Ausgehend von der trinitarischen Struktur des Credo zeigt de Lubac aus immer neuen Gesichtswinkeln dessen Gesamtgehalt auf: als Glauben überhaupt, als kirchlichen, als persönlichen Glauben, als einheitlich-unzertrennbaren, als wesentlich neuen Glauben, als einen Glauben, der bisher Unbekanntes durchbricht, als bekennenden Glauben schließlich. Die Überlieferung bleibt überall gegenwärtig, doch zugleich ist einschlägige Literatur genau aufgearbeitet. Neben dem Gelehrten spricht hier auch der ernste Mahner, der Fehlentwicklungen aufzeigt und anprangert. Man spürt gleichzeitig die Gewißheit des Verfassers am Credo, an dessen Tiefe, Größe und Fülle - und auch die Freude des Autors darüber, als Glaubender das von ihm Erfaßte an andere weitergeben zu dürfen.