Der Pariser Erzbischof legt hier in Ansprachen an Priester und Seminaristen seine kluge und mutige Auffassung vom innern Zusammenhang zwischen Priestertum und Rätestand dar. Ausgehend von der Disziplin der Ostkirche, wo der Bischof aus dem «Mönchs»-Stand gewählt wird, während Priester und Diakone verheiratet sein können, erklärt er die Entscheidung der westlichen Kirche, die Lebensform des Priesters derjenigen des Bischofs gleichzustellen – Entscheidung für eine «geistliche Wahl», die zu ändern heute jedenfalls kein Anlass besteht. Er zeigt sich im Blick auf die Zukunft und die geringe Zahl der Berufenen nicht ängstlich, sondern ist um die Heiligkeit der Gemeinde besorgt, die den Fernstehenden als eine sterbende erscheinen mag, sie aber im Geist aufleben und fruchtbar werden lässt.